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中野剛志

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日本の没落 (幻冬舎新書) 新書 – 2018/5/30

中野剛志 (著)

109

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あらゆる文化はいずれ衰退する――。百年前にそう予言し、当時のヨーロッパで大論争を巻き起こしたドイツの哲学者オズヴァルト・シュペングラー。彼が『西洋の没落』で描く経済成長の鈍化、少子化、民主主義の死といった事象は、今日の日本が直面する問題そのものである。日本はこのままどこまで堕ちるか、それとも抗う道はあるか。気鋭の評論家が今だからこそ『西洋の没落』を繙き、そこに解を得ながら日本人の生き方を問い直す画期的な書。

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本の長さ

309ページ
言語

日本語
出版社

幻冬舎
発売日

2018/5/30
寸法

17.3 x 10.9 x 1.5 cm
ISBN-10

4344985028
ISBN-13

978-4344985025
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著者について

一九七一年、神奈川県生まれ。評論家。元・京都大学大学院工学研究科准教授。専門は政治経済思想。九六年、東京大学教養学部(国際関係論)卒業後、通商産業省(現・経済産業省)に入省。二〇〇〇年よりエディンバラ大学大学院に留学し、政治思想を専攻。〇一年に同大学院より優等修士号、〇五年に博士号を取得。論文`Theorising Economic Nationalism' (Nations and Nationalism)でNations and Nationalism Prizeを受賞。主な著書に『日本思想史新論』(ちくま新書、山本七平賞奨励賞受賞)、『TPP亡国論』 (集英社新書)、『官僚の反逆』(幻冬舎新書)などがある。

登録情報

出版社 ‏ : ‎ 幻冬舎 (2018/5/30)
発売日 ‏ : ‎ 2018/5/30
言語 ‏ : ‎ 日本語
新書 ‏ : ‎ 309ページ
ISBN-10 ‏ : ‎ 4344985028
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4344985025
寸法 ‏ : ‎ 17.3 x 10.9 x 1.5 cm

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- - 141位幻冬舎新書
- - 1,203位外国文学研究

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中野剛志

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スカラベ

　何があっても生まれてきたこの時代を憎まないで！（ワンピース巻９）

2018年6月12日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　荒唐無稽なトンデモ本である。でも荒唐無稽ということは「くだらない」や
「おもしろくない」とは同義語ではない。充分に面白いのである。
ただ私たちが「常識」として日頃教えられていることとは議論がかけはなれて
いるので驚くだけである。例えば、今私たちはオリンピックにむけて
「おもてなしの精神」で観光立国を推進している。カジノ法案も通過した。
でも著者はこれこそが日本の没落の象徴であると切り捨てる。

　著者中野剛志がよりどころにするのは、

　『西洋の没落』シュペングラー　1918年（ちょうど100年前の本）

私たちのちまちました社会通念に比べてシュペングラーの説くところは気宇壮大、
スケールや視野が大きい。日本のほかの哲学者や歴史学者や文明論者はどう評価
するのか聞いてみたいところである。中野氏は、『西洋の没落』は偉大な予言書で
あり、いまのヨーロッパはその予言通りに衰退の道を進んでいると力説する。
日本は明治の文明開化以来ヨーロッパを先生にしてきたわけだから、ヨーロッパが
沈没すれば当然いっしょにズッコケるのである。現に、

　　〇経済成長の鈍化
　　〇グローバリゼーション
　　〇地方の衰退と東京一極集中
　　〇少子化・高齢化
　　〇ポピュリズム
　　〇メディアの思考停止
　　〇リベラリズムの失効
　　〇環境破壊
　　〇機械（AI)による人間支配
　　〇非西洋諸国の台頭
　　〇金融支配　・・

が起こっているではないか。これらはすべてシュペングラーの本で予言された
通りだ。と、シュペングラーの本を引用しつつ（これが翻訳がへたくそでわかり
づらい）またいろんな学者の現状を語る論文を参照しつつ、丁寧にかつまじめに
説明してくれる。その一生懸命さはむかし読んだノストラダムスの大予言本に
ちょっと似てる。

　シュペングラーは面白い。文化循環論や多元論的歴史観はわくわくする。例えば
「文明は文化が爛熟して腐りつつある状態である」という見方。英国の産業革命は、
近代の合理精神に基づく人類の輝ける勝利だと学校で習った記憶があるが、
シュペングラーによれば産業革命こそヨーロッパの腐敗のはじまりだという。
（確かに肉も果物も腐りかけが一番美味いと言われるけれど。）
問題意識はニーチェに方法論はゲーテに学んだというから、第一次世界大戦後の
混迷したヨーロッパでベストセラーになったわけもわかる。「文化の人間は
その力を内部に向け、文明の人間はその力を外部に向ける」って思わず感心して
メモをとってしまった。

　1986年レコード大賞をとった中森明菜の「DESIRE」は、バブル崩壊とその後の
「失われた30年」を予言した歌として未だに巷間で歌い継がれている。

　　　　まっさかさまに堕ちて desire
　　　　炎のように燃えて desire　・・

その中で歌姫は私たちにどう生きろと言っているか。
そう。DANCE,DANCE,DANCE,DANCE!　以来私たちは思考停止してひたすら踊り狂って
現在に至っているのだが、シュペングラーは衰退状態の日本のなかで私たちに
どうしろと言っているのか。

　・・われわれは、この時代に生まれたのであり、そしてわれわれに定められて
　　いるこの終局への道を勇敢に歩まなければならない。これ以外に道はない。
　　希望がなくても、救いがなくても、絶望的な持ち場で頑張り通すのが
　　義務なのだ。・・

それぞれが自分の持ち場でしゅくしゅくと頑張る？　なんだそれ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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役に立った

海外オヤジ

没落する日本で生き抜く宣誓

2021年11月23日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

本作は、官僚・評論家である中野剛志氏による、ドイツの歴史家シュペングラー『西洋の没落』の解釈本というのが端的な説明になると思います。

曰く、100年前に書かれたシュペングラーの著作には、現代社会の諸相（経済成長の鈍化、グローバリゼーション、地方の衰退、少子化、ポピュリズム、環境破壊、非西洋諸国の台頭、機械による人間の支配等々）を見事に言い当てており、その没落への過程は西洋文化ドップリの日本にとって参照に値するのではないかというもの。

・・・
先ずもって賞賛したい点は、ドイツ語文献をよくぞここまで読み込んだなあということ。学生時代の私の僅かな原書購読体験では、実にドイツ語の思想系文献は長ったらしく冗長、強気な書きぶりなのに意味不明瞭、イマイチ曖昧で微妙な定式化（たとえば本作でも見られる『アポロン的』と『ファウスト的』、『現存在』と『覚醒存在』などの二元論）で語る、というような場合が多かったのです。私自身は『西洋の没落』は未読ですが、文章の端々から筆者が相当丁寧にドイツ語文献と取っ組み合ったことが感じられました。日本語で読んでいたとしてもその難解さは消えないと思います。

さて、内容的に私が面白いと感じたのは貨幣論の部分。
シュペングラーはゲーテ『ファウスト』を下敷きにして貨幣による支配を予言していたそうです。中野氏はこれは金融業界の拡大であると解釈しています。確かに、GDPに占める金融業の拡大は引用しているデータの通りでしょうが、更に1980年代からのインフレ抑制方向の金融政策が「ウォール街・財務省複合体」のもと実施され「アメリカも日本も、独裁的貨幣経済と化している」としています。

10年程前、格差拡大を背景に、支配的地位に君臨する金融家・政治家にモノ申す「ウォール街を占拠せよ」という抗議活動がありました。リーマンショック後の不景気にもかかわらず救済されたはずの金融機関の地歩がゆるぎなかったのは何故なのか。
私は中野氏がいう『世界中で広まったインフレ抑制政策』に陰謀論的なにおいを嗅ぎ取ってしまいました。ウォール街や金融機関は当然のことながらインフレになるとお金の価値（つまり貸し出しているローンの価値）が減ります。だからインフレを抑えようとするのでは？逆にデフレになるとローンの借り手は負担が増えますが、銀行の保有しているお金の価値は更に増します（物の価値が落ち、お金の価値が増える）。

また、信用創造に関する話も興味深いものでした。一般に過度な国の借金はよろしくないものですが、国とは無制限の貨幣創造の権利があるので、貨幣を国内で循環させる限りは問題がないとするものです（大分はしょっています）。もちろんインフレが起きればお金持ち（金融機関も）は損をするのですが、ある意味不況＋借金漬けからの脱出にインフレというのは手なのかもしれません（もちろんうれしくないですが）。対照的な事例はユーロです。貨幣創造に手枷をしてしまったユーロは健全化のルールのもと借金もできず貨幣も刷れない（財政出動しづらい）形でどんどんデフレになり（今やマイナス金利）まさに貨幣に縛られた状態と言えるかもしれません。

こういう内容を読んでいると日本の借金漬けはひょっとして大丈夫なのか？とも思ってしまいます。。。

・・・
他方、もし消化不良感を感じるとすれば、それは結論部分でしょうか。

『われわれは、この時代にうまれたのであり、そしてわれわれに定められているこの終局への道を勇敢に歩まなければならない。これ以外に道はない。希望がなくても、救いがなくても、絶望的な持ち場で頑張りとおすのが義務なのだ』(位置No.4060)

大分すっ飛ばして書きましたが、どうやらシュペングラーの主張は、文化も季節のごとく春→夏→秋→冬と栄枯盛衰的に推移するとしているようであります。しかもそれが不可避であり運命づけられているそうです（ニーチェの影響を受けただけはありますね）。ただ、これで終わると何というか、救いがないですよねえ。

・・・
ということで、私は思想好きということもあり、全体面白く読みました。
哲学的歴史書を読み解き、その論旨を日本に当てはめて考えるというのはなかなかに困難な仕事であると思いますが、面白く読ませて頂きました。
没落を決めつけている点が（中野氏ではなくシュペングラーに対し）納得が行かない点ではあるものの、他方で栄枯盛衰・盛者必衰は、感覚的によくわかります。

私たちはいずれ死んでしまうわけですが、どうせいつか死んでしまうからと今努力を止めてしまう事はないと思います。皆さん必死で毎日を生きていると思います。類比的に考えれば、文明・文化・あるいは国が亡ぶ運命にあったとしても、現実に対峙して出来るだけよりよい方向へと形作るのは正しい姿なのかな、と感じました。その点では以下の文句はなかなか素敵です。

『没落の時代においては、真の哲学は、実際生活における実践経験の中にある』(位置No.3627)

19人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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ＣＣさくら

信念の旗

2018年6月15日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

本書は「日本が外国と比べていかに悪いのか」といった点をつらつらと並べ立てる愚痴っぽい内容ではない。

「西洋の没落」の著者シュペングラーは開国後の日本も西洋文明に属すると考えた。つまり西洋の没落＝日本の没落である。本書は100年前に行われた彼の予言が的中したかを検証する作業を淡々と行うのである。
「日本の没落」というタイトルからその内容は予測しえない。
「100年前の預言書～2018年　日本に告げる黄昏の運命～」などと銘打った方がまだ分かりやすいだろう。

しかし筆者、中野氏はそのような誤解を受けるタイトルをあえて付けたのだろうと洞察する。
「日本の没落」が「西洋の没落」をもじっているのは無論だが、それと同時に、当時その奇抜なタイトルで散々に批判を浴びたであろうシュペングラーと同じ境遇に自分を置き、その運命を追体験したかったのではないか。
いかなる逆境に対しても頑張り通すような「強さを我がものとする」覚悟を、表現したかったのではないか。

戦前戦中ならともかく、実際に没落の一途をたどっている今の日本において、本書は大した批判もなく、まさに字義通りにすんなり受け入れられてしまいそうである。しかし多くの無視は多くの批判より強力である。
著者の「富国と強兵」の厚さを見ただろうか。あんなもの、イマドキの日本で一体何人の人間が読破するというのだろうか。中野氏の戦いは客観的に見て絶望的である。文脈を読むには血脈を読まなければならないという。著者にとってこの本は評論家としての戦いの一つであると同時に、自己を死地へ赴かせるための信念の旗の一本なのかもしれない。

76人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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三毛猫

知性の情熱

2018年11月5日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

動向がしばらく把握できなかった中野剛志氏の新書本を知り、早速読み始めました。
難解な部分もありますが、100年前の「西洋の没落」を紐解きながら、日本を離れず、現在・未来を呈示する。
「西洋の没落」は世界史や文学史で知っているだけで、とても読む気にはならなかったので、氏の解説分析に導かれ、
新鮮な書物となりました。
中野さんの並はずれた知性の内にメラメラと情熱が見えます。官僚にこんなすごい人がいるんだなあと思います。
日本の現状の先にある近未来を、覚悟を持って注視しよう。

52人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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